三吉神社（札幌市中央区）

三吉神社は明治１１（１８７７）年、秋田県からの移住者である木村藤吉が故郷の「大平山三吉神社（たいへいざんみよしじんじゃ）」の分霊を豊平川の河畔にお祀りしたことにはじまります。

翌年には現在地に移転し、明治１３（１８８０）年には公認神社となります。

（明治維新から太平洋戦争終戦まで、神社は国の管理下にありました。国から公的に認可された神社を公認神社といいます。）

例えば「近隣の集落に三吉神社から分霊を受けた神社が建立される」「例祭日には市内の小学校は休業して三吉神社に参拝するよう定められる」などの記録に、鎮守神となる過程をみることができます。

昭和５（１９３０）年には札幌市では唯一の「県社」に昇格となり、名実ともに札幌を代表する神社となっていきます。

太平洋戦争中から戦後にかけて例祭の神輿巡行が中止されるなどの時期もありましたが、創祀１００年を迎える頃から社殿の造営や神輿渡御の復活などがあり、現在に至ります。

日本神話によれば、大己貴神（おおなむちのかみ）が地上世界の国造りを完成させ、少彦名神（すくなひこなのかみ）がそれに協力したといいます。そのため、この二柱の神は国造り＝開拓をつかさどる神とされています。なお、大己貴神は医薬や縁結びの神、少彦名神は医薬や酒造りの神としても信仰されています。（イラストは大己貴神の先祖とされる須佐之男命＝スサノオノミコト）

藤原三吉神は、秋田県の大平山（たいへいざん）に対する山岳信仰から生まれた神で、勝利成功や事業繁栄にご利益があるとされています。秋田県の大平山三吉神社（各地に存在する三吉神社の本社にあたる）の社伝によれば、太平の城主である藤原鶴寿丸三吉が修行により力を身につけ、神として祀られたのが藤原三吉神だそうです。（イラストは秋田県の大平山三吉神社の開祖といわれる役小角＝エンノオヅヌ）

金刀比羅宮は香川県由来の山岳信仰と修験道が融合した神様で、主に海上交通の守護神として信仰されてきました。また、海上交通＝海運が成功すれば商売も上手くいくとの連想から、商売繁盛の神とも言われています。なお、創建当初の三吉神社には金刀比羅宮と天満宮（後述）が祀られておらず、この二柱は明治１５（１８８２）年の村社昇格時に祭神に加えられたようです。

天満宮とは学問の神としてよく知られた菅原道真のことです。平安時代の政治家だった菅原道真は、政争に敗れて九州の大宰府に左遷され、そのまま現地で亡くなります。その経緯から道真は怨霊になったと考えられるようになり、彼の祟りを鎮めるために神として祀られるようになりました。神となった菅原道真ですが、生前は学者としても名が知られていたことから、学問成就の神として信仰されています。